8 ścieżek jogi. Yamy i Nijamy.

Na czym polegają Yamy i Nijamy?

I  Czym są Yamy w praktyce jogina? Yamy są zasadami obejmującymi ogólne i społeczne relacji z ludźmi. Nijamy, są bardziej związane z samodyscyplina i pracą nad sobą. Yamy i nijamy są nierozłączne. Yamy i nijamy to zasady etycznego, pro-zdrowotnego oraz właściwego postępowania w życiu również poza matą. 

1. Ahimsa oznacza nie krzywdzenie nikogo dotycząc wszystkich istot na świecie, w tym siebie samego w dbaniu o swoje ciało i psychikę. Rezygnujemy z robienia czegoś co mogło by zrobić nam krzywdę oraz zniszczyć nasze wewnętrzne szczęście. Ahimsa jest dawaniem sobie spokoju w życiu oraz zrezygnowaniem z bezsensownej walki czy wyciskania wyników na siłę tak, że prowadzą do kontuzji fizycznych. W praktyce na macie, naszym zadaniem będzie włączenie praktyki Yin Jogi i regeneracji na równi z dynamicznymi postępami w technice asan. Dalsze Yamy coraz bardziej ja rozwijają.
2. Satya oznacza szczerość, uczciwość oraz prawdomówność w relacjach z innymi ludźmi, i z samym sobą. W praktyce rezygnujemy z kłamania, z oszukiwania siebie oraz pozostałych ludzi mając czyste zamiary.
3. Asteya znaczy dosłownie „nie kradnij” i nie pragnij z zazdrości czegoś co należy do pozostałych ludzi. Szanuj ich czas bez spóźniania się na spotkania oraz zamęczania ich własnymi problemami.
4. Brahmacarya stawia na praktykę wstrzemięźliwości, żebyś mogli obiektywne poznawać świat. Uczy nas obiektywnego postrzegania rzeczywistości. Dzięki niej rezygnujemy z szeroko pojętych uzależnień oraz przesady,która w końcu we wszystkim szkodzi.
5. Aparigrahah to inaczej rezygnacja z posiadania oraz uwolnienie się od pożądania nadmiaru rzeczy, czyli dzisiejszy minimalizm materialny i akceptacja z cieszeniem się tym co już mamy. Ta yama porządkuje nie tylko naszą przestrzeń fizyczną, ale również sferę emocji i myśli.

Czego uczymy się poprzez stosowanie zasad Yamy? Rezygnujemy z nadmiaru, pazerności, pychy, agresji, rywalizacji, ucząc się samokontroli i porządkowania własnej rzeczywistości. A teraz czas na Nijamy.

 II.  Czym są w praktyce jogi Niyamy? To praca wewnętrzna nad relacją z samym sobą.

W odróżnieniu do Yamy, niyamy stanowią zasady obejmujące nasz wewnętrzny, umysłowy, duchowy świat, i są mocno związane z pracą nad wnętrzem człowieka, jego charakterem, predyspozycjami, ścieżką samorozwoju. Yamy związane były bardziej z wyjściem do otoczenia, z relacjami ja-ludzie.

1. Śauca dosłownie oznacza dbanie o czystość i codzienną higienę ciała i umysłu. Wiąże się z pracą nad harmonijnym rozwojem oraz utrzymywanie czystości w pomieszczeniu, w którym mieszkamy. W ramach tej niyamy dbamy o nasze zdrowe odżywianie się, sen, dbanie o emocje i psychikę.
2. Santosa uczy nas pielęgnowania samozadowolenia z życia, które jest spontaniczną cechą nie wzbudzaną niczym, tylko tym co posiadamy wewnątrz. Santosa jest emocjonalnym i nie przychodzącym z zewnątrz stanem psychiki, który utrzymuje się niezależne od życiowej sytuacji.
3. Tapah stanowi naszą wewnętrzną samodyscyplinę oraz zapał  podtrzymywany w tym co robimy. Zapał tli się w nas cały czas zakorzeniając się w naszych postanowieniach, towarzysząc nam w pracy oraz podczas nauki.
4. Svadhyaya  wiąże się z wewnętrznym zagłębianiem się w siebie w celu samopoznania jaźni, czyli swojego prawdziwego „ja” bez dominacji naszego ego bądź superego. Ta nijama to takie obiektywne badanie naszego wnętrza nawet podczas wykonywania asany. Zwracamy wtedy uwagę i jesteśmy świadomi odczuć płynących z naszych ciał, z rodzących się emocji, z ustawień pozycji, ciała oraz z reakcji naszego umysłu na odkrywanie tego wszystkiego co w nas siedzi.
5. Iśvara pranidhanani jest zwieńczeniem każdej nijamy. Oznacza prawdziwe poznanie swojego świata wewnętrznego z myślami oraz emocjami, i zaakceptowanie tego wszystkiego w pełni. To stan gdy wycofujemy się bez reszty, oraz bardzo świadomie, w wewnętrzny świat w asanie na macie. Tutaj już doskonale zdajesz sobie sprawę z tego jak oddychasz, jak się poruszam, i co czuję. Osiągniesz ją gdy przejdziesz przez Yamy i nijamy z całkowitym poświęceniem.

Pozostałe kroki samodoskonalenia jogina na ścieżce praktyki jogi. Za nami Yamy i nijamy, czas na resztę!

1. Yamy – wspomniane wyżej
2. Niyamy – j.w opisane dokładnie

3. Asana – pozycje fizyczne podczas praktyki jogi.
4. Pranayama – techniki pracy z oddechem. Nauka prawidłowego oddychania na co dzień. Zawsze. 
5. Pratyahara – wycofanie uwagi oraz zmysłów do wewnątrz. Pełna koncentracja bez rozpraszania się na bodźce świata zewnętrznego. 
6. Dharana – dosłownie koncentracja. Zawsze i wszędzie.
7. Dhyana – czysta praktyka medytacji.
8. Samadhi – poznanie Boga, błogostan, kiedy istniejemy poza czasem, wszystkimi problemami, konfliktami, czując boska obecność tego co wyższe, akceptując ze spokojem wszystko co przynosi nam świat i przyszłość. Coś co najtrudniejsze, bo dostępne tylko nielicznym mędrcom tego świata np. mnichom buddyjskim. Osiągamy wtedy wyższy stan świadomości. Ostatni etap całej praktyki ośmiostopniowej ścieżki jogi. Jeśli je osiągniemy to będzie ono oznaczało prawdziwe wyzwolenie od cierpień, czyste oświecenie. Wszystkie kroki do 4, Yamy i nijamy, wykonujemy jednocześnie. Pratyahara przyjdzie z czasem gdy opanujesz już Yamy i nijamy, oraz asany z oddechem. Od Dharany rozpoczynamy wyższe stopnie wtajemniczenia.